Práticas Pedagógicas e as TIC

O contexto escolar é por excelência um contexto de aprendizagem, onde, inevitavelmente, surge a figura do aluno, sobre o qual recai toda a atenção. É através dele que se reflete a aprendizagem, é por ele que opções pedagógicas são tomadas, estratégias delineadas, são selecionados ambientes de aprendizagem diversificados e modelos de ensino que sustentam a prática pedagógica do professor. Importa perceber o que e como se ensina e o que e como se aprende. É nesse âmbito que surgem modelos pedagógicos singulares, quer pela sua aplicabilidade a um determinado público-alvo, quer pela modalidade de ensino a que se destina.

Já antes foi referida a importância de contextualizar as nossas práticas, utilizando as ferramentas adequadas às atividades que queremos realizar. Neste novo contexto, a criação de ambientes de aprendizagem favoráveis à construção de conhecimento ganha especial sentido, na medida em que se pretende o contacto com modelos construídos especificamente para ambientes online.

A introdução das Tecnologias da Informação e da Comunicação no sistema de ensino português levou a que emergissem novos conceitos de ensino e aprendizagem, sendo o blended learning a metodologia que tem suscitado mais interesse no mundo académico e cujo conceito atual evoluiu progressivamente.

 José Alberto Lencastre (2012) a esse respeito, refere que a forma de comunicação utilizada para promover a aprendizagem é que, de certa forma, carateriza as metodologias de ensino online, sendo o blended learning uma junção entre a comunicação assíncrona e síncrona, criando assim uma “categoria de caraterização mista “(p.21).

Refere ainda que a literatura apresenta uma variedade muito grande de modelos de blended learning, sendo uns mais inovadores do que outros, mas cuja natureza é determinada pelo utilizador ou pelo docente.

Nesse sentido, a adoção de modelos que sustentem as ações que o professor/tutor pretende implementar junto do seu grupo de trabalho, permitirá a todos tirar o melhor partido dessa interação.

Bibliografia

Lencastre, J.A. (2012). Blended Learning: a evolução de um conceito. Em Monteiro, A., Moreira, J.A., Almeida, A.C. e Lencastre, J. A. Blended Learning em contexto ediucativo. Santo Tirso: De Facto Editores.

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RECEITA DE ANO NOVO

Para você ganhar belíssimo Ano Novo 
cor do arco-íris, ou da cor da sua paz, 
Ano Novo sem comparação com todo o tempo já vivido 
(mal vivido talvez ou sem sentido) 
para você ganhar um ano 
não apenas pintado de novo, remendado às carreiras, 
mas novo nas sementinhas do vir-a-ser; 
novo 
até no coração das coisas menos percebidas 
(a começar pelo seu interior) 
novo, espontâneo, que de tão perfeito nem se nota, 
mas com ele se come, se passeia, 
se ama, se compreende, se trabalha, 
você não precisa beber champanha ou qualquer outra birita, 
não precisa expedir nem receber mensagens 
(planta recebe mensagens? 
passa telegramas?) 

Não precisa 
fazer lista de boas intenções 
para arquivá-las na gaveta. 
Não precisa chorar arrependido 
pelas besteiras consumadas 
nem parvamente acreditar 
que por decreto de esperança 
a partir de janeiro as coisas mudem 
e seja tudo claridade, recompensa, 
justiça entre os homens e as nações, 
liberdade com cheiro e gosto de pão matinal, 
direitos respeitados, começando 
pelo direito augusto de viver. 

Para ganhar um Ano Novo 
que mereça este nome, 
você, meu caro, tem de merecê-lo, 
tem de fazê-lo novo, eu sei que não é fácil, 
mas tente, experimente, consciente. 
É dentro de você que o Ano Novo 
cochila e espera desde sempre.

Carlos Drummond de Andrade

Ensino e aprendizagem: antevisão de modelos pedagógicos

Embora podendo ocorrer ensino na ausência da intenção, como referi no post anterior, quando formalmente organizado – num sistema educativo – as escolas estão vocacionadas para os atos de ensino propositadamente preparados, para produzirem aprendizagem. As escolas são, pois, contextos em que é claro tanto quem ensina, como o que ensina e a quem ensina. Por isso, na sala de aula, em temos genéricos, ocorre ensino; em termos específicos ocorre ensino quando a atividade que envolve professor e alunos é conduzida de maneira a que estes aprendam. Este é o fim último a que se destina o trabalho do professor: gerar aprendizagens.

É inegável que a democratização do ensino aliada ao progresso propiciou o acesso simples, rápido e generalizado do conhecimento. A mudança ocorrida nas formas de aprender refletiu-se, ou deveria refletir-se, na maneira de ensinar. O papel do professor, enquanto transmissor de conhecimentos passou a facilitador/propiciador de conhecimentos especializados, mas também de desafios, de experiências e de práticas. Esse novo paradigma de ensino/aprendizagem aponta no sentido de ensinar para pensar, “para aprender a aprender”, em vez de ensinar para instruir apenas. Resulta dessa aceção, que as aprendizagens terão de ser, obrigatoriamente significativas para os alunos, ou por outra, aprende-se melhor quando se sabe o porquê e para quê.

Como referi anteriormente, o progresso e o grande avanço tecnológico, propiciou o acesso à informação de forma generalizada, rápida, intuitiva, à distância de um simples toque. Essa constatação remete-nos a questões debatidas anteriormente, em que o papel do professor é posto em causa e onde a resistência à mudança é vista como uma espécie de “instinto de sobrevivência” a falar mais alto.

A introdução das Tecnologias da Informação e Comunicação colocaram à disposição de professores e alunos um mundo de possibilidades. Porém, como refere Goulão (2012), a “utilização das TIC per si não é suficiente para garantir a inovação e uma efetiva aprendizagem” (p.15). Esta afirmação torna legítima a questão que se coloca a seguir: Haverá máquinas de ensinar ou outras formas de ensino sem professor?

Em jeito de conclusão, pode-se afirmar que as máquinas e os livros não têm como intenção ensinar, logo, podem apenas ser instrumentos de ensino quando utilizados como métodos didáticos do ato de ensinar. Podemos considerar que se a máquina de ensinar estiver programada para a indicação do que se pretende ensinar, deverá ser considerada um agente de ensino, mas a sua programação é a parte fundamental do ato de ensinar e programar, neste contexto, é função do professor (Hirst: 1971).

Bibliografia

Goulão, M.F. (2012). Ensinar e aprender em ambientes online: alterações e continuidades na(s) práticas docente(s). Em Moreira, J.A. e Monteiro, A. (orgs.) Ensinar e aprender online com tecnologias digitais. Porto: Porto Editora.

Hirst, Paul H. (1971). “What is Teaching”. Journal of Curriculum Studies, Vol. 3, Nº 1. 5-18, traduzido por Olga Pombo (s.d.). Acedido em 28 de dezembro de 2013 em www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/hfe/cadernos/ensinar/hirst.pdf

Como é que os teus alunos aprendem?

Ensinar e aprender: faces distintas da mesma moeda

"A morrer e a aprender". A sabedoria popular, através deste adágio, enfatiza que mesmo na hora da morte estamos a aprender. O contrário dessa premissa também é verdadeiro, ou por outra, aprendemos desde o nosso nascimento não sendo necessário, neste caso, nenhuma intervenção programada no ato de ensinar.

 Como refere Pozo (2002), “a maior parte de nossas aprendizagens quotidianas são produzidas sem ensino e inclusive sem consciência de estar aprendendo” (p.56). Este tipo de aprendizagem é denominada por aprendizagem implícita e é uma parte importante das aprendizagens que efetuamos diariamente, embora pese o interesse maior pela aprendizagem explícita “produto de uma atividade deliberada e consciente, que costuma se originar em atividades socialmente organizadas, que de modo genérico podemos denominar ensino” (Pozo, 2002, p.57).

Aprender, diz-se vulgarmente, é adquirir conhecimentos. Também vulgarmente associa-se a aprendizagem ao aluno e o ensino ao professor como se fosse possível visualizar uma fronteira que os separa e delimita o seu campo de ação.

Muitas são as teorias que tentam dar uma explicação lógica sobre esse fenómeno e que associam o ato de aprender ao ato de ensinar, levando a que essas duas realidades por vezes sejam confundidas como se de uma mesma realidade se tratasse.

Não é meu objetivo fazer a análise desses dois processos que se distinguem à priori por possuírem, um uma natureza intrínseca – ato de aprender – e outro uma natureza extrínseca – o ato de ensinar. No entanto, constituem os dois lados de uma mesma moeda e parte integrante de um mesmo processo de construção pessoal e social que é a educação. Esta, juntamente com a cultura, moldam o indivíduo dotando-o de ferramentas que lhe serão úteis não só para construir o seu próprio mundo, mas também as conceções de si próprio e das suas faculdades.

Como referem Leite, Malpique e Santos (1989) “ a educação não se faz por acaso: não se encontra qualquer pessoa, nem qualquer coisa, num lugar ao acaso e em quaisquer condições”(p.65). Não sendo uma atitude solitária, a educação desenvolve-se em interação com o “outro” e com o meio e, por conseguinte, implica uma compreensão mais alargada sobre o seu carácter social, psicológico, filosófico e pedagógico. Essa compreensão permite-nos reconhecer as linhas orientadoras do modelo de ensino e aprendizagem constituindo-se nos seus alicerces.

Com efeito, a forma como cada um se apropria do conhecimento é diferente e embora muitos entendam que o fator genético seja determinante, a nossa capacidade de aprendizagem também pode ser vista como uma trajetória cíclica, visto que é através da aprendizagem que “incorporamos a cultura, que por sua vez traz incorporadas novas formas de aprendizagem” (Pozo, 2002, p.25).

A relação entre ensino e aprendizagem, carece, pois, de um modelo organizacional ancorado em pressupostos válidos e coerentes com os objetivos almejados. Esses pressupostos implicam uma conceção de aluno e uma escolha pedagógica que irá refletir certamente a conceção do processo de aprendizagem e do próprio professor.“A pedagogia nunca é inocente. É um meio que veicula a sua própria mensagem” (Bruner, 1996, p.93).

Bibliografia

Bruner, J. (1996). Cultura da Educação. Lisboa: Edições 70.

Leite, E; Malpique, M. & Santos, M.R. (1989). Trabalho de Projecto – Aprender por projectos centrados em problemas. Porto: Afrontamento.

Pozo, J.I. (2002). Aprendizes e Mestres. Porto Alegre: Artmed Editora.

“O bom ensino supera uma escolha tecnológica pobre, mas a tecnologia nunca salvará o mau ensino”.

Tony Bates 

Natal em Montalegre é...

Outras Leituras...

 Poema de Natal

Para isso fomos feitos:
Para lembrar e ser lembrados
Para chorar e fazer chorar
Para enterrar os nossos mortos
Por isso temos braços longos para os adeuses
Mãos para colher o que foi dado
Dedos para cavar a terra.
Assim será nossa vida:
Uma tarde sempre a esquecer
Uma estrela a se apagar na treva
Um caminho entre dois túmulos
Por isso precisamos velar
Falar baixo, pisar leve, ver
A noite dormir em silêncio.
Não há muito o que dizer:
Uma canção sobre um berço
Um verso, talvez de amor
Uma prece por quem se vai
Mas que essa hora não esqueça
E por ela os nossos corações
Se deixem, graves e simples.
Pois para isso fomos feitos:
Para a esperança no milagre
Para a participação da poesia
Para ver a face da morte
De repente nunca mais esperaremos...
Hoje a noite é jovem; da morte, apenas
Nascemos, imensamente.

Vinicius de Moraes

The rising sun sets Mandela on his way

E porque hoje é domingo...

Diz a sabedoria popular que “a fé remove montanhas”. A analogia pode parecer estranha para o contexto, mas a verdade é que o tema do 1º fórum abriu as portas para professarmos a nossa fé ou a ausência dela, neste caso, nas Tecnologias da Informação e Comunicação.

Ao analisarmos os documentos disponibilizados e todas as intervenções no fórum, fica claro que apesar de toda a técnica e todo o equipamento disponível, existe ainda muita insegurança e falta de formação específica capaz de trazer algum refrigério às práticas das pobres almas de muitos discípulos do nosso tempo.

Resiste-se à tentação da mudança, afinal, a visão do paraíso deve ser coisa enganosa, coisa do “demo”…

No princípio era a WEB e quem navegava estava com Deus, porém, existia o medo dos falsos profetas e ninguém queria vender a sua alma por uma Web 2.0.

Deixai vir a mim a tecnologia! - diziam alguns. Afasta de mim este cálice! – gritavam outros. Houve ainda quem se limitasse a lavar as mãos.

Os homens de pouca fé só acreditaram porque viram, pois houve muitos peregrinos a cometer o pecado original, desafiando céus e terras e fazendo uso das mais diversas ferramentas: Blogue, Wiki, Podcast, YouTube, Flickr, Delicious, Dandelife, Popfly. Movie maker, Mapas conceptuais, Ferramentas Google…

Houve quem se sentisse tentado a negar três vezes o mestre, mas logo perceberam que o milagre só aconteceria pelas mãos e palavras dele. A boa nova era assim anunciada…

As oportunidades cresceram e multiplicaram-se, mas o que fazer com elas?

Pretende-se que elas sejam o pão nosso de cada dia, ou seja, que esteja presente de forma criativa, inovadora, dinâmica e contextualizada, pois a fé sem obras é morta e a semente deve cair em boa terra e dar bons frutos.

Mas como fazer para não cometer o pecado da gula?

Há que resistir, não vale a pena querer fazer o milagre da multiplicação de tarefas e se empanturrar de meios sem chegar ao fim. Há que fazer bom uso da semente, saber em que terreno semear.

Mas…se até o mestre descansou no sétimo dia, deixemos a liturgia e fiquemo-nos pela tecnologia.